那么至于中国呢？我们应该采取什么政策呢？我等一下再说关于货币的事，我来分几点说中国今后走的路，我首先要谈一谈本人不是很熟悉的，关于这个政改的问题，我知道你们提出政改，我不是反对政改，但是我告诉你们，民主投票不是你们想象中的这么完美的事，我认识那些香港的支持民主的人，没有一位是念过有关民主的书的，这是很大问题的。美国的民主曾经有150年的成功，主要是因为他们在宪法里面有权利法案在里面，权利法案里面指明了什么可以投票，什么不可以投票，他们有这样子的规定，而你乱投票一定是灾难性的，你看看台湾，所以不要看到别人有都想有，那么要政改可以改，但是你中国人自己改，不要抄别人的好不好。
研究过民主投票的人，经济学家们有五位都拿了诺贝尔奖，一个是卡尼曼，一个是布坎南，一个是弗里德曼，一个是阿罗，另外一个是贝克尔，这五位，都是我的朋友，虽然两位不在了，私底下没有一个赞成的，在工作场合不太敢讲，贝克尔也是公开大声的反对，言下之意就是说你想走西方民主的路线，先去念念书吧，不是那么简单的事，很多书都可以念的，你读那些真的对民主研究的书，他们的想法不是你们一般人的想法的，这是民主的问题，就是有很多人反对的很厉害但是不敢说出来，比如说弗里德曼，在工作场合他是不怎么反对的，跟我聊天的时候是反对的很厉害的，所以民主是很大的问题，所以呢你们要搞政改，中国人自己搞，这是我个人的感受。
最近这十八大没效果，外间普遍都认为是好的，那么自己再考虑怎么做吧，为什么要抄人家的呢，这个县级竞争制度，也是中国人自己想出来的，这个改革可以说大家一起讨论，你们这么多经验，这么多年了什么做的好什么做的不好，中国人可以自己做判断的，不要听回来那些海归派，他们的经验当然没有你们多，但是我个人认为，像我五年前写的中国的经济制度，县级经济是好的，这个制度是好的，你们要把细节再修改一下，这几年改了，就把这个县级竞争制度改坏了。
中国有今天的成就地方干部是很重要的，是地方干部做的好做出来的，至于怎么样再继续修改，这些细节要想清楚，我个人认为，地方干部对国家的贡献，是与他们的收入不对称的，是很不对称的，这方面要好好考虑，我个人认为，我认为这个县就等于是个企业，算是一个商业的机构，应该去考虑人员分配的政策，要从商业机构的那个角度考虑怎么来分配，因为我知道很多的地方干部是做的非常好，但是他们的收入常常都是微不足道的，这样子会引起各种的问题，但是对于政改方面，我不是专家，中国人要自己考虑。
再转向讲扶贫的问题，很多人讲财富不均，贫富悬殊，你想挣钱肯定是这么说的，说容易，说是很容易的，我个人认为有些人，自己是没有办法帮助自己的，国家帮助他，但是有些人自己可以帮助自己的，你只要增加他的机会，增加他求学的机会，增加他求知识的机会，常贫难顾，你给他机会，他自己不争取，那你没有办法不对他放弃的，怎么可能养这么多人呢，你说公司可以帮助他们，怎么能帮到他们，最低工资我请你去，你需要做工作的，但是他没有学过什么，像我父亲那一代，去做学徒，哪里有工资的，有些你还要补饭钱给老板才能学到东西，老板是不给你工资的，他不可以不教你，他完全不传授给你的话，你就跑到别的地方去，所以你能学到东西，自己可以出来开公司，所以主要的问题就是要给他们机会，要协助他们。
我现在提到这个捐钱的问题，我觉得很多人是愿意捐钱的，但是捐钱有两个困难，我是要捐在某一个项目，但是我要经过其它的机构，那个机构未必是我捐的这个目的，第二个我捐了十块钱，到那些需要钱的手上甚至两块钱都拿不到，我捐十块，有八块钱是要交出去的，那我就愿意捐。假如我捐十块，需要帮助的人只收到两块钱，我就不愿意捐了，政府对私人慈善机构的法令不好，鼓励不够，而且政府应该组织，让民间自己组织一些机构，也能担保它是可以做好的，我要帮穷学生念书，帮他们教育，你假如做的好我给钱给你没有问题，可是我给了钱不晓得到哪去了，我也认为第二个问题，教会，应该多多鼓励教会，因为我的经验，很多教会做的是很好的，现在中国的教会做的不够，对某些宗教的约束是不好的，如果教会是好的，我们想做好的我们可以捐钱，比如这个牧师人人都说他好，他照顾老人，照顾小孩，比如说星期天有免费教小孩子念书，他做的好，那么我们会很乐意捐献给他，因为捐钱是很辛苦的一件事，我看到街上的乞丐，不管是好的还是坏的，我也给他一百块钱，常常被人家骂，这是扮假的，我说你试试看，你扮一个，我一年见到这些人也给不出两万块，我写文章几页纸就可以赚到这些钱了，所以这个问题我能够把钱交出去，无所谓。我少吃一只鲍鱼，可以帮助这个小孩的疾病，我为什么吃这个鲍鱼呢？而政府是不给要捐钱的人有这种途径，应该组织一些机构，找一些有爱心的人去做，这是最重要的。
下面关于怎么把知识提高，这些小孩子知识的问题，我需要讲到教育的方面了，几个星期前我发表一篇文章，发表有关文化教育这件事，网上支持率是100%，其中我提到国内的小学，中学，有所谓的政治课，有所谓的思想教育，应该转为文化教育，爱国这回事是不能够勉强的，但是假如你教他们中国的文化，他们会有归属感，他爱不爱没问题。假如一个小孩，以他自己是中国人而对中国的文化感到骄傲，这是多好的事，你教他中国的文化，他出来他可以抓到钱的，你现在给他们的政治教育有什么用，浪费时间，你教他们苏东坡的诗有什么不妥，学学王羲之有什么不妥，一个人有文化，应对起来可以谈几句中国的文化，这个是很大的本钱，两个人来找工作，一个人对中国的文化能够说几句，另外一个一点都不懂，那你选哪一个？所以我认为，这一点是很重要的，大致上来讲，中国的中小学办的不是那么差，但是大学很差乱七八糟，这个问题，这些人到外国去念书，起码要六万块钱美金一年，为什么不把国内大学搞好呢？自己大学搞的好的话，学生都不用出去了，很多学校都可以自己收学费的，为什么花那么多钱到国外念大学呢？在中国念大学一个学生收两万块钱不是那么多钱的，有的念的好的或者是家境比较清贫那就免学费吧。
三十年前我说过，我说十年以后一定有出一位经济学家比我好的，我到今天我都看不到，中国教的学术我到今天看不到所谓的一家之言，为什么没有一家之言，这点怎么解释，有钱的到外国念书，很多回来，那也是念的不好的回来，读的好了就留在外国不回来了，在外国做教授了干么回来。还有一点，现在这个教育制度，外国人批评我们，说中国的学生没有创建，没有想象力，都是考可以，创造不行，我不同意，我不是中国人吗？你问问美国的经济学家，我张五常有没有创造力，我有一个外甥是我教出来的，是从事生物研究的，研究细胞的，现在是大名家，为什么我们家的人有创意，为什么你们没有创意，我家里的人是我教的，怎么会没有创意呢？外国人先说我们中国人没有创意，被批评没有创意这就是教育问题了，一定要改，你怎么想象李白的后人没有创意简直不可想象，苏东坡的后人没有创意，世界上的人创意怎么可能比中国人的创意更好呢？中国的任何唐诗宋词，他们的想象力，西方的诗人是没有这种水平的，中国人不是天生没有创意，是制度把他教坏的，所以我认为，这个教育制度，要大手改革，要不从国外抄回来，那些考试制度，那个高考制度，你逼学生背书干吗，为什么逼老师要发表文章呢，这些都是抄回来的，越改越坏，要尊重一下中国的青年，自己有自己的思想，中国这种大学制不发表文章就升不了级的制度，一定要全盘重新做。
